史威登堡神学著作
/ 535
221.⑿做爱的决定在于丈夫的美意。这是因为，男人拥有前面所描述的性能力；这性能力因其心智，以及身体的状态而各异。因为理解在其思维中不像意愿在其情感中那样恒定不变。事实上，理解忽上忽下；时而处于平静、清晰的状态，时而处于混乱、模糊的状态；时而转向惬意的思维，时而转向不惬意的思维。当心智在行动时，它也表现在身体上，故可知，身体会经历同样的状态。这就是为何丈夫时而远离婚姻之爱，时而靠近婚姻之爱，以致他的性能力在这种状态下消退，在那种状态下恢复。这些就是为何做爱的决定必在于丈夫美意的原因。正因如此，妻子们出于其与生俱来的智慧，从不在这类问题上给出任何建议。
/ 535
/ 535
245.对于我们刚才所证实的，可能有人会提出这样的反对意见：哪怕父亲的灵魂不与母亲的灵魂联结，事实上，甚至居于灵魂深处的冷淡把他们分开，灵魂不也照样从父亲的生命得以生育吗？但是，灵魂或后代之所以仍得以生育，是因为人的理解力并未关闭到无法被提升至灵魂所享之光的地步。不过，他的意愿之爱若不藉着他所过的生活，就不会被提升至与那里的光相对应的热；正是他的生活使他从属世变得属灵。正因如此，灵魂仍得以生育，只是在下降直到变成种子或精子的过程中，被与父亲的属世之爱有关的那类元素所包裹。遗传之恶就是从这个源头涌出的。对此，我补充一个秘密，这个秘密是我从天上听来的：在两个未联结的灵魂，尤其夫妻未联结的灵魂之间，结合是在某种居间之爱的区域中完成的。否则，人类就无法怀孕。有关婚姻的冷淡及其居所，即它在心智的最高区域等主题的详细内容，可参看本章末尾（270节）的记事。
/ 535
目录章节
目录章节
目录章节
